上诸侯犹周之建国也周而助焉
徵诸周而可矣虽与亦之云其词何疑而不定乎此得
之孟子而为吾之说者二也又曰使 毕战 问井地孟子
曰夫仁政必自经界始夫滕文之昭也而周之卜正也 …… (第 4a 页)
焉有其举之宜归视诸故府何咨于
孟子藉曰有司失其籍矣孟子之立言也亦宜告以愆
忘之过而勉以祖武之绳今之教 毕战 也其词若创云
尔使滕之君臣忘其祖而惟吾是师其言不让无乃疚
焉有以知滕之向未彻也此得之孟子而为吾之说者 (第 4b 页)

告 毕战 井地之法亦曰此其大略也若夫润泽之则在
君与子矣嗟夫损益润泽道岂虚行变通神明是维贤
者至于制治未乱保邦 (第 16a 页)

文公为治之始(孟子滕文/公上滕文)
(公问为国孟子曰/民事不可缓也)而井地之问越国以及孟轲(同上使 毕战 问)
(井/地)此其为志岂轻于谋国者(应冒头屑之/于所轻字)然施行之效 …… (第 96b 页)
未获近似(滕文公未及/行井田之制)而 毕战 之归已不复来 (第 97a 页)
(毕战 又/不再来)
(问孟/子)而滕之善政亦斩焉于此(斩者绝也之始者之/善不能保 于终)何
哉既而思之彼 (第 97a 页)

　　　　于比干后巡抚应天锐意兴革裁抑豪强惟

　　　　以利民除害为事而矫枉过直或不免一偏
　　　　如集中 毕战

问井地论力以井田为可行谓
　　　　天下治安必由于此盖但观明代隐匿兼并
　　　　之弊激为此说而不自知其 (第 2a 页)

所不能不过也若谓蔽于爱兄以至今日稽之古今反
之人心不能以强通矣
　　使 毕战 问井地
不井田而能致天下之治者无是理也何也人必衣食
有所资然后为善之心以生日夕有所事然后淫侈之
念不 (第 32b 页)

　　　　　　　吴端升

　　仁政有自始当辨井地之界焉盖井地为仁政之大而
不先辨地可乎则经界其始事矣语 毕战 曰天下事其
始不立其卒不成君子审定其规模而后从事焉是故
播谷者明伦之始也授产者成赋之始也而始之中尤 (第 26a 页)

气
正
　　　朝斗章第三
岁有三元月有三七斋心端居握固瞑想如到金阙如
睹宸容稽首伏拜一如朝天子之仪礼 毕战 惧拱耸趋 (第 1a 页)

有为之志。诚思革弊政之端。勿为迟难准拟。廓挥乾龂(一作断)。猛施功课。则百执事争献刍荛之策。而滕公之 毕战。 不患无其人也。只在　殿下之诚不诚如何耳。此所谓诚。即圣贤所谓诚正之诚。而中庸位育之大本也。自古人君。 (第 58L 页)

稼圃。其志陋矣。与民并飧。其道貊也。苟或孔孟之务本少衰于前圣。则孔子之答冉有。何以富在教先。孟子之对 毕战。 岂不曰仁政必自经界始乎。八政之目。食居其首者。缓急之序也。四民之列。农为第二者。轻重之次也。荀卿三瑞 (第 501H 页)

　　 滕定公薨。定为三年之丧章。
　滕文公(第三章以下)
　　 滕文公问为国。夏殷周皆什一章。
　　 使 毕战 问井地节。
　　 有为神农之言者许行章。
　　 墨者夷之。因徐辟求见章。
　　 景春曰公孙衍张仪章。 ……　　 小雅信南山之篇
　　 孟子。滕文公上。滕文公问为国。夏殷周皆什一章。
　　 孟子。滕文公上。使 毕战 问井地节。
　　 春秋宣十五年。秋初税亩。
　　 孟子。告子下。白圭曰吾欲二十而取一。大貉小貉章。

以细究。毛氏强欲索解。亦不通矣。
　集曰子指文公。诸侯未踰年之称也。〇镛案此义甚正。旧注所不能。
使 毕战 问井地节。
　
此节当别为一章。以无滕文公三字。故诸本皆合释之。今姑界别。
　赵曰九一者。井地以九顷 (第 117L 页)

　赵曰。耕五十亩者。贡上五亩。耕七十亩者。以七亩助公家。耕百亩者。彻取十亩以为赋。虽异名而多少同。故曰皆什一也。〇又曰。彻。犹取也。彻。取物也。〇春秋正义云。赵岐不解夏五十。殷七十之意。盖古者人多田少。一夫唯得五十，七十。(宣十五年。初税亩之疏。)〇臣谨案。孟子所闻五十七十之说。本与井田不合。赵氏释皆什一之义。最为平正。其所云周人百亩而彻者。必指遂人而言。然则五十，七十。亦似夏殷六遂之制也。今人以公田二十亩为庐之说。为周人什一之解。然此十一取一。非什一也。(详见下。)曷若赵注之为合理乎。〇又按。彻字之义。亦赵注为长。馀见孟子说。今不叠述。
孟子。滕文公上。使 毕战 问井地节。
使 (第 98L 页)
毕战 问井地。(节)孟子曰。请野九一而助。国中什一。使自赋。卿以下。必有圭田。圭田五十亩。馀夫二十五亩。( (第 98L 页)

人诗语虚张甚。今日花心若死灰。
僧辈分菜田
度土分畦及早春。群居不见向隅人。若推此法行天下。井地何烦 毕战 均。
送山阴宰(金大贤)
揖送山阴宰。歧头柳色青。君归逢道士。为请换鹅经。
蒙李校理(埈)见访。病未 (第 422L 页)

　滕文公问为国章集注。以礼聘之。而孟子之滕。窃疑是自齐出吊之时何者。其下有子之国云则子者诸侯未逾年之称也。且孟子既为卿于齐。不可久留于滕。故其下即有 毕战 往问之事。不然孟子似不如此速去。然上章使之邹而问则出吊。亦似非定公之丧如何。
愚尝致疑如是。而以之邹 (第 212L 页)

法制。斟酌得宜。要令均而无贫。不失三王制产之意耳。何尝泥于古而不思适于今耶。盖自正经界以下。孟子之告 毕战。 大略具矣。若夫斟酌之说。则井形也。沟洫也。权行倚阁。只量田计户而给之。以当八家九区之数。其大纲也。如 (第 14L 页)

禄平均。而其似乎可忧者。实非可忧也。臣窃愿。　殿下犹惧其行之不力。守之不固而已。毋忧其不便也。孟子谓 毕战 (第 43L 页)
毕战 曰。此其大略也。若夫润泽之。则在君与子矣。臣窃以为此事目亦大略也。此后更当有润泽者多矣。须行之数年。 (第 43L 页)

故未得发送。数日中。格军二人连化。极可虑也。前路西海道二州。不服于新王。自四月二十二日交兵。二十八日 毕战。 斩二州守头头二十馀人。因此宣慰使不得出来云。虞虑柰何。
寄潗儿
海外羁滞。岁已暮矣。两地之思。不须言 (第 233L 页)

俗之误。痼其心。石其父石其兄。石其戚属石其邻里。而仇敌之。不暇念其我是子弟也。我是戚邻也。及其元月。 毕战 事已。向日之石之 (第 512H 页)

在侧。掩声相谓曰。事至于此。罔极罔极。然若发丧。则一军惊动。而彼贼乘之。尸柩亦不得全归。莫若忍之以待 毕战。 乃抱尸入于房中。惟公之侍奴金伊及荟，莞三人知之。虽亲信宋希立辈。亦未之知也。仍麾旗督战。如前不已。贼 (第 321H 页)

　按九一。是井地之法。什一。是贡赋之数也。○蔡氏清曰前只言治地莫善于助。至虽周亦助也。切切焉只要滕行助法。都不及贡。及答 毕战 则云请野九一而助。国中什一使自赋。却又兼贡。盖滕当时只是行贡法也。世禄已行者。正自将贡上之粟充世禄也 (第 499L 页)
。惟助法未行。故始则只言助法。后告 毕战。 不得不兼言贡助。盖授以方略形势也。
乡遂之法。次第是一家出一人兵。井牧之法。次第是 (第 499L 页)